问：很多人认为，信仰只是为了寻找死后的归宿。若年轻时就信仰佛教，难免与生活和事业发生抵触。不妨等老了再考虑这个问题。
济群法师答：人们在年轻时往往会有许多理想和追求，当他们将全部精力投入其中时，或许还意识不到信仰的意义。随着人生阅历的丰富，
对世俗生活的虚幻才会有深切体会。尤其是到“老来岁月增作减”的时候，名利地位也好，家庭事业也好，与即将到来的死亡相比，似乎都显得不再重要。
所以，人们在晚年更需要信仰的支撑，这也是信徒中老年人居多的主要原因。也因此有人认为，信仰只是老来的安慰，年轻时关注信仰还为时过早。
就佛教来说，既有出世的层面，也有入世的层面，绝非消极避世。它所关注的不仅是生死大事，也包括对现实人生的改善。佛陀在《善生经》中，
就对世人如何处理家庭关系、如何看待财富等问题作了非常具体的开示。如果我们年轻时就依教奉行，会少走很多弯路。反之，若一生为欲望奔忙操劳，
且不论结果如何，难免沾染许多不良习气，老来想要改变也往往力不从心。同时，对信仰的实践也需在年富力强时进行。历代祖师大德多是在年轻时便开始修道，
佛陀更是在三十五岁便已觉悟。
同样是接受教育，在年轻时开始更好，还是到晚年开始更好呢？
This post is also available in: Chinese (Traditional)
问：佛经和咒文挺多的，应该选一种专修，还是要广泛读诵呢?
仁爵法师答：个人认为专修不会妨碍你博览群书的，你可以专修一个法门但又时间也可以去看看别的法门的书籍，佛的法是法法相通的，
或许别的法门的书籍能够更好的帮助你一门深入！
This post is also available in: Chinese (Traditional)
问：如何在修行中根治情执？
济群法师答：情，来自无尽生命的积累，力量巨大。若想根除情执，必须从“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”着手。
首先是戒的力量。情的产生须有具体对象，若不接触引发情执的因缘，就不会由此导致情感执著。即使过去生中积累了一些宿缘，若能以戒律严加防范、守护，缘也不易成熟。
其次是定的力量。面对引发情执的外境，若能以观照力系心一境，心就不易为其左右。第三是慧的力量。以智慧透彻情的虚幻本质，就能在根本上铲除情执。
情也是因缘所生法，了无自性。当我们产生情执时，不要贪著，也不必害怕。有效的解决方式，是以正见照破它，将其消融于智慧观照中。
This post is also available in: Chinese (Traditional)
问：修行的本质是什么？为什么通过修行能认识宇宙真理？
济群法师答：修行的目的，是为了断烦恼、了生死、开智慧、证真实。要认识真理，必须具备认识真理的能力。人类对世界的认识是否真实，是否全面，就取决于自身的认识能力。
问题是，我们现有的认识能力是错乱的，无论怎样认识，永远看不到事实真相。就像我们戴上黄色眼镜时，看到的世界是黄色的；而戴上绿色眼镜时，看到的世界又是绿色的。
所以，我们首先要去除遮蔽认识的各种错误知见。
其次，还须具备无限的认识能力。一个人能学多少知识？哪怕学到八十岁、八百岁，能穷尽整个宇宙吗？不过是沧海一粟而已。若想以这种有限的经验认识无限的宇宙，
是永远办不到的。惟有通过修行，才能去除种种错误知见，开发本自具足的般若智慧，由此证得诸法实相。
This post is also available in: Chinese (Traditional)
问：请问法师，往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生?我学佛已有二十几年了，真的没有清净心，因为我有时还会生气，那我能往生吗?又有人说念佛要念到功夫成片，事一心，理一心等，我想我这一生是不可能达到，不是说净土法门是易行道吗?如何是好?请慈悲开示。
大安法师答：念佛，能不能往生一定要根据圣言量来确定条件，任何人不能自立章程。
圣言量是什么?我们来看四十八大愿。阿弥陀佛只是要求我们信愿称名，你只要相信有极乐世界，愿意往生，厌离娑婆，欣求极乐，你就是念佛乃至每天念十声，阿弥陀佛临命终时都会慈悲来接引。
从来没有提要我们功夫成片，或者要得到清净心才能往生的这么一个条件。如果说要清净心才能往生，那可以说我们这个地球没有一个人能够往生。谁能得清净心?真正清净唯佛一人哪!等觉菩萨都有一分生相无明，微细的念头。所以你千万不要被这个观点所笼罩。
如果你听信不正知见，觉得一定要清净心才能往生，那你就是念佛二十几年，还是忐忑不安;甚至就是念二百年，念二十劫，也没有办法得到心安。
阿弥陀佛慈悲不舍任一众生，哪怕是五逆十恶的罪人，只要回心发愿求生，阿弥陀佛都会接引往生，并没有提清净心的问题。所以你要坚信，只要具足深信切愿称名，临命终时阿弥陀佛一定会慈悲来接引我们。
虽然我还是散乱心，虽然我业障深重，但我是阿弥陀佛的独生子，他一定要把我们接走，不接走，他老人家心不安哪!所以，净土法门就是易行道，它是带业往生的横超法门，对这一点无需怀疑。
This post is also available in: Chinese (Traditional)
问：念阿弥陀佛果真能带业往生吗？
道安长老答：极乐世界是大光明藏，七宝庄严的琉璃世界，内外透明，连身体都是透明的，没有一点黑暗阴影的地方，那黑业到极乐世界是站不住脚的。
所谓带业是方便说法，阿弥陀佛的大愿力，把我们带到极乐世界，佛的大慈悲风一吹，“慈风扫荡障云消”，什么业都没有了。极乐世界没有黑业，没有恶业，这是靠佛菩萨的力量。
知道这点有什么好处呢？你用不着操心断烦恼的事了，
只要把这句阿弥陀佛念熟了，杂念不生了，这个烦恼不断而断了，你这业障就消了，临命终时自自然然、稳稳当当地往生极乐世界。
This post is also available in: Chinese (Traditional)